Les différentes constitutions de l'enfant MTC
Enfant « Vide » ou « Plénitude » ? Les 9 constitutions ?
Comprendre le Bian Zheng spécifique de l’enfant en MTC
Introduction
Un enfant qui s’enrhume à chaque saison, un autre qui dort mal et s’agite : en médecine traditionnelle chinoise (MTC), ces deux enfants n’ont pas le même terrain, et ne se soignent donc pas de la même façon. Les ouvrages décrivant la pédiatrie de la MTC proposent deux grilles de lecture. La première classe l’enfant en Vide (虚 xū) ou Plénitude (实 shí). La seconde distingue neuf constitutions. Faut-il choisir l’une ou l’autre ? Les deux ont leur utilité, et elles se complètent.
Ne pas confondre...
Lors du Bian zheng (辨证, différenciation des syndromes), il ne faut pas confondre les tempéraments et la constitution.
La règle de base tient en une
phrase :
虚则补之,实则泻之 (xū zé bǔ zhī, shí zé xiè zhī) : « en cas de vide, tonifier ; en cas de plénitude, disperser. »
- Vide : le Qi, le Sang, le Yin ou le Yang manquent. On soutient, on nourrit, on réchauffe.
- Plénitude : il y a excès ou stagnation (aliments, chaleur, glaires, facteur pathogène). On évacue, on clarifie, on disperse.
Une erreur
de lecture produit l’effet inverse de celui recherché. Tonifier un enfant en
plénitude, par exemple avec des aliments « nourrissants » alors qu’il souffre
d’une stagnation alimentaire (Ji Shi, 积滞),
aggrave le blocage. Disperser un enfant en vide l’épuise davantage. Les
classiques parlent de « fermer la porte avec le voleur à l’intérieur » (闭门留寇 bì
mén liú kòu).
Un enfant « facilement en vide, facilement en plénitude »
La pédiatrie de la MTC dit de l’enfant qu’il est 易虚易实 (yì
xū yì shí) : le froid, la chaleur, le vide et la plénitude se transforment vite
chez lui. Un enfant à la Rate (Pi) fragile, donc en vide de fond, peut faire
une indigestion et présenter en quelques heures un tableau de plénitude. Le
Bian zheng se refait donc à chaque consultation.
Un regard sur les textes classiques: enfant de type Vide ou Plénitude?
Les textes anciens attachent beaucoup d’importance au terrain dès avant la naissance.
Selon le Yili Zhenchuan (rouleau 4, édition de l’Institut Liang Shen),
La MTC distingue :
- la constitution (体质 tǐzhì) : le terrain de fond ;
- le syndrome (证 zhèng) : le tableau du moment.
LE PROFIL VIDE ET PLENITUDE
L’enfant de type Vide (虚证 xūzhèng)
Le Qi, le Sang ou le Yang sont
insuffisants pour soutenir pleinement la croissance et les défenses. Ce sont
surtout le Poumon, la Rate et le Rein qui sont concernés.
Signes : teint pâle ou jaunâtre, transpiration facile à
l’effort ou la nuit, manque d’endurance, petit appétit, digestion lente. Les
mains et les pieds sont froids. Rhumes
fréquents à chaque changement de saison, récupération lente.
Comportement : enfant calme, posé, parfois timide, qui se
fatigue vite dans les jeux collectifs.
Accompagnement : repos, aliments tièdes, cuits et faciles à
digérer (bouillies de riz, patate douce, courge, dattes rouges). On évite les
aliments crus, glacés ou trop sucrés, qui fatiguent la Rate.
L’enfant de type Plénitude (实证 shízhèng)
Le terme recouvre deux réalités :
La plénitude saine : teint rosé, œil vif, bon appétit,
sommeil profond, voix claire, enfant curieux, actif et résistant. Elle
correspond à une constitution équilibrée (Pínghé zhì, 平和质).
La plénitude pathologique : énergie bloquée, souvent liée à
une suralimentation ou à un excès de « Feu » du Foie ou du Cœur. On observe un
visage rouge, une haleine forte, une constipation, des nuits agitées
(grincements de dents, cauchemars) et une transpiration abondante à la tête.
L’enfant est dynamique et expressif, mais peut devenir irritable, impatient ou
colérique.
Accompagnement : activité physique en plein air pour faire circuler le Qi, alimentation légère et variée, moins de viandes, fritures, produits laitiers et sucreries, qui créent chaleur interne et mucosités.
Alimentation et soins sino-japonais pour enfant
Le Xiao er Tuina (小儿推拿),
massage pédiatrique chinois, distingue les manipulations de tonification (补 bǔ) et
de dispersion (清 qīng).
La force, la durée et le choix des points varient selon le profil. On est aussi
plus prudent et plus progressif avec un enfant en vide.
Profil Vide : tonifier la Rate et le Poumon
·
L’objectif est de soutenir la croissance et de
renforcer l’énergie défensive (Wèiqì).
·
Alimentation : cuissons douces (vapeur, mijoté,
bouillies), aliments tièdes de saveur naturellement douce : riz rond, millet,
patate douce, potimarron, carotte, poulet, dattes rouges (Dàzǎo). On évite les
crudités, les boissons sorties du réfrigérateur et le sucre raffiné.
·
Exemple de choix de points : Tonifier le
méridien de la Rate (Bǔ Píjīng, 补脾经)
, de 100 à 300 fois.
·
Pincer Niē Jǐ, (捏脊) : 3 à 5 fois, pour stimuler le Yang et
l’immunité.
Profil Plénitude : disperser et faire circuler
·
Alimentation : repas allégés, surtout le soir,
pour éviter la stagnation alimentaire (Jīshí). On favorise les légumes verts
(brocoli, courgette, épinards), le radis blanc, la poire cuite et les céréales
complètes légères. On réduit fritures, fromages, viande rouge et sucreries.
·
Exemple de choix de point : Drainer le
méridien du Foie (Qīng Gānjīng, 清肝经)
de 100 à 300 fois. Ce geste est
traditionnellement associé à l’apaisement de l’irritabilité et de l’agitation
nocturne.
·
Masser l’abdomen (Mo Fu, 摩腹) : mofa doux autour du nombril,
dans le sens horaire, pendant 2 à3 minutes, pour faciliter le transit.
LES NEUF CONSTITUTIONS DE L'ENFANT
La seconde grille, popularisée par le professeur Wang Qi (王琦), distingue neuf constitutions :
- équilibée,
- déficience de Qi,
- déficience de Yang,
- déficience de Yin,
- humidité-mucosités,
- humidité-chaleur,
- stase de sang,
- stagnation du Qi
- constitution particulière (atopique).
À chacune correspondent des méthodes de soins et des recommandations alimentaires (wen yinshi) visant une croissance harmonieuse
Constitution équilibrée. Caractère paisible et
joyeux, bonne nutrition, corps bien proportionné, muscles fermes, bonne
tolérance au froid comme à la chaleur, mains et pieds chauds, teint rosé, bon
sommeil, transit normal.
Alimentation : légère et équilibrée, ni trop froide, trop chaude, épicée, grasse, ni en excès ou en défaut. Céréales complètes, légumes et fruits frais, viande en quantité modérée.
Déficience de Qi. Enfant introverti, voix basse,
essoufflement, peu enclin à parler, fatigue facile, transpiration excessive,
rhumes fréquents, convalescence lente.
Alimentation : aliments doux, légèrement tièdes et faciles à digérer. On évite les aliments gras ou difficiles à digérer, les boissons froides et les aliments crus. Aliments classiques pour tonifier le Qi : millet, riz japonica, lentilles, carotte, shiitake, champignon blanc, bœuf, poulet, œufs.
Déficience de Yang. Mains et pieds souvent froids,
mauvaise tolérance au froid, caractère calme et introverti, préférence pour la
chaleur, teint et lèvres pâles, somnolence, selles molles, urines claires et
abondantes, mictions nocturnes fréquentes.
Alimentation : nourrir et réchauffer le Yang avec des
aliments relevés, sucrés et réchauffants : mouton, poireau, longane, caille,
crevettes, noix. On limite le porc gras et on veille au sommeil. Exemples :
bouillie de riz au gingembre et aux dattes rouges, soupe de longanes et de
dattes rouges.
Déficience de Yin. Enfant plutôt mince, paumes et
plantes des pieds chaudes, sécheresse des yeux et de la bouche, tempérament
irritable.
Alimentation : nourrir le Yin, abaisser la chaleur interne
et favoriser la production des liquides organiques avec des aliments neutres,
doux et rafraîchissants ou hydratants : baies de goji, bulbes de lys, melon
d’hiver, sésame, racine de lotus, porc maigre, canard, canne à sucre. On limite
les aliments réchauffants et desséchants.
Humidité-mucosités. Enfant plutôt en surpoids, doux
et stable, transpirant beaucoup (sueur collante), sensation de lourdeur, peu
d’attrait pour l’activité physique, goût pour les aliments gras, bouche
pâteuse, mucosités ressenties dans la gorge, somnolence, teint pâle, selles
normales ou molles, mictions peu fréquentes.
Alimentation : renforcer la Rate, éliminer l’humidité, réduire les graisses et fluidifier les mucosités. Aliments légers : millet, larmes de Job, haricots rouges, varech, radis blanc, soja, melon d’hiver, carpe. On évite les viandes grasses et les aliments sucrés, collants ou gras. Exemple : porridge de riz aux haricots rouges, lentilles blanches et cardamome blanche.
Humidité-chaleur. Enfant de constitution robuste,
aversion pour la chaleur, visage et lèvres rouges, visage luisant, soif
intense, mauvaise haleine.
Alimentation : fortifier la Rate, éliminer l’humidité et dissiper la chaleur : haricots rouges, graines de lotus, larmes de Job, canard, melon amer, racine de lotus, nèfle, châtaigne d’eau. On évite les aliments épicés et chauds (bœuf, litchi, mangue).
Stase de sang. Peau généralement plus foncée et grain de
peau plus rugueux. Le principe est de stimuler la circulation et d’éliminer la
stase, avec des aliments tels que radis, kumquats, pamplemousse, aubépine et
vinaigre.
Stagnation du Qi. Enfant mince, souvent enclin à la
tristesse. Le principe est d’apaiser le Foie et de réguler le Qi, avec des
aliments plutôt piquants : blé, coriandre, oignon vert, ail.
Constitution particulière (atopique). Congestion
nasale, démangeaisons de la gorge, éternuements, urticaire, asthme, et parfois
maladies héréditaires. L’enjeu est de renforcer l’immunité : alimentation
légère et équilibrée, éviction des allergènes, régime spécifique selon les
consignes du médecin, activité physique modérée (marche, yoga) et sommeil
suffisant.
Pourquoi tenir compte des deux approches ?
|
Vide / Plénitude |
9 constitutions |
|
|
Nature |
État du moment (syndrome) |
Terrain de fond |
|
Question |
« Que se passe-t-il maintenant ? » |
« Quel est le profil de cet enfant ? » |
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Évolution |
Change vite, parfois en quelques heures |
Relativement stable, se précise avec la croissance |
|
Usage |
Choisir de tonifier ou de disperser |
Prévention, hygiène de vie, alimentation à long terme |
Chaque outil a ses limites :
Vide/Plénitude seul est trop schématique. Deux enfants « en
vide » peuvent avoir un vide de Qi ou de Yang, qui exigent des soins
différents.
Les constitutions seules exposent au risque d’« étiqueter »
l’enfant et de négliger le tableau du jour. Un enfant de constitution «
déficience de Qi » peut avoir une indigestion en plénitude, qu’il faut d’abord
disperser.
La cohérence de la typologie est discutée : certains
auteurs notent que les neuf types mêlent plusieurs critères de classement
(yin-yang, substances, etc.) au lieu d’un critère unique. C’est une opinion de
praticien, non une position officielle, mais elle invite à ne pas la prendre
pour un système parfaitement logique.
Les preuves : la plupart de ces données viennent de la littérature chinoise de MTC, avec des niveaux de preuve cliniques inégaux. Ces grilles sont des cadres de lecture traditionnels.
Avertissement : cet article présente des notions de médecine traditionnelle chinoise à titre d’information. Il ne remplace pas l’avis d’un pédiatre, notamment en cas de symptômes persistants, de fièvre, de troubles de la croissance ou d’allergies. Les massages pédiatriques doivent être appris auprès d’un praticien qualifié.
Source de la partie sur les neuf
constitutions : article de Shi Xiaoning, département de santé infantile,
hôpital provincial de médecine traditionnelle chinoise du Hunan.





